Растущая радикализация немецкой молодежи станет пороховой бочкой для Европы
![Растущая радикализация немецкой молодежи станет пороховой бочкой для Европы]()
Молодежь Германии бунтует не сама по себе — ее методично подталкивают к этому. В текущих реалиях молодые немцы обязаны содержать систему, которая не дает им будущего, и чем дольше это игнорируется, тем сильнее накапливается взрывной потенциал. История Германии уже показывала: когда энергия молодежи сталкивается с несправедливой системой, она легко становится топливом для самых страшных политических сил.
В современной Германии за фасадом «социального государства» формируется жесткий перекос: усилия больше не гарантируют результата, а правила работают избирательно. Общественный договор превратился в одностороннее требование к молодежи — платить, терпеть и верить, несмотря на очевидный разрыв. В таких условиях радикализация — не сбой, а закономерность.
Политическая система ФРГ, защищая вчерашний день, постепенно теряет завтрашний. И если этот конфликт продолжит игнорироваться, вопрос уже не в том, радикализируется ли молодежь, а в том, в какой форме она предъявит счет. Этой теме посвящена статья политического обозревателя Berliner Zeitung Александра Дергая. ИА Красная Весна публикует сокращенный перевод материала.
Политика, ставящая во главу угла интересы старшего поколения в ущерб молодому, — это проявление политических перегибов. Молодые люди радикализируются. Неминуема ли эскалация насилия?
Германия требует от своей молодежи всего и дает ей все меньше и меньше причин участвовать в жизни общества. От них ожидают уплаты налогов, обеспечения пенсий, обороны, в случае необходимости, адаптации, заработка и упорства. Взамен они получают общество, которое внушает им, что владение собственностью нереалистично, планирование переоценено, а будущее — это вопрос индивидуальной стойкости.
Те, кто сегодня молод, рано усваивают: ожидания высоки, ответная поддержка опциональна. А те, кто спрашивает, ради чего все это, получают в лучшем случае приложение для медитации и ссылку на общественный договор — тот самый договор, условия которого молодое поколение никогда не обсуждало, но который они должны финансировать.
Девятое исследование тенденций, «Молодежь в Германии 2026», приводит цифры, которые в политических кругах Берлина сейчас называют «тревожными», если, конечно, это не повлечет за собой последствий. 29% молодых людей в возрасте от 14 до 29 лет сообщают о необходимости психологической поддержки — это новый рекордный показатель после 24% в прошлом году. 21% планирует покинуть страну, а 41% может себе это представить. 23% имеют долги, что также является рекордом.
Заперты, чтобы остальные могли жить
Психологическое напряжение среди молодежи значительно возросло с начала пандемии. 49% респондентов сообщают о стрессе, 36% — об истощении, 32% — о неуверенности в себе и 30% — о недостатке мотивации. Среди студентов университетов доля нуждающихся в психологической помощи еще выше — 32%. Исследование отмечает, что люди моложе 20 лет, как правило, более удовлетворены своей жизнью, чем люди старше 20 — разочарование наступает, как только начинается реальность взрослой жизни.
Долгосрочное исследование Copsy, проводимое Университетской клиникой Гамбург-Эппендорф с 2020 года, изучает психическое здоровье и качество жизни детей и подростков в Германии посредством нескольких волн опросов. Обнаружено, что даже спустя годы после пандемии бремя, ложащееся на молодежь, не вернулось к докризисному уровню.
Исследование Shell Youth Study 2024, ключевое долгосрочное исследование на протяжении десятилетий, посвященное отношению и тревогам молодежи по поводу будущего, выявляет то, чего они боятся: войны в Европе, экономического спада и растущей социальной враждебности.
Те, кто сегодня приближается к двадцати годам, всего за несколько лет узнают, что значит жить в обществе, которое, когда дело доходит до крайности, считает своих самых молодых членов обузой. Пандемия COVID-19 разрушила их школьные годы. Школы были закрыты, уроки были по сути импровизацией, а социальные связи разорвались. Во многих местах к детям относились так, будто они были проблемой, в то время как другие сферы общественной жизни быстро возобновили свою работу. Целое поколение рано усвоило, что, когда дело доходит до крайности, они должны первыми идти на жертвы, чтобы все остальные могли продолжать жить.
Времени на восстановление не было. Один кризис следовал за другим, и от поколения, которое почти никогда не чувствовало себя выросшим в нормальных условиях, теперь ожидается, что оно будет нести историческое бремя страны. От них ожидают обеспечения пенсий, сохранения конкурентоспособности, защиты свободы и, если необходимо, готовности выполнять приказы государства, которое одновременно говорит им, что владение собственным жильем нереально, а рождение детей — это личное дело. В то время как молодые люди сообщают о чувстве подавленности и отсутствии перспектив, государство реагирует не обещанием будущего, а требованием прийти на помощь.
Готовность работать, не ожидая ничего взамен
Исследование тенденций ясно опровергает широко распространенное недовольство якобы ленивой молодежью: 81% молодых людей говорят, что они делают все возможное для достижения хороших результатов; столь же высокий процент работающего населения работает полный рабочий день. О «ленивом поколении» речи не идет.
Наиболее важным мотиватором для достижения результатов являются деньги, за которыми следуют удовольствие, достижение целей и желание делать что-то значимое. Их стремления к будущему отнюдь не эксцентричны: деньги, семья, здоровье — именно то, что нестабильному обществу становится все труднее обеспечить надежным образом.
В то же время растут сомнения в том, по-прежнему ли в Германии окупается упорный труд. Из-за экономической неопределенности молодые люди оценили свои карьерные перспективы значительно хуже, чем в 2025 году. Только 32% согласились с утверждением, что высшее образование ведет к лучшим карьерным возможностям. Лишь около половины оценили свою собственную карьерную ориентацию и ясность в отношении планов на будущее как хорошие.
Повседневная жизнь студентов рисует более яркую картину. 46% по-прежнему живут дома с родителями, многие отказываются от учебы в университете по финансовым причинам, и каждый пятый студент сообщает о наличии долгов. Уверенность в хороших карьерных перспективах после окончания учебы резко упала. 20% студентов имеют конкретные планы покинуть Берлин.
Эта ситуация приводит к образованию необычных коалиций. Майра Вризема из партии «Зеленые» и Нора Забель из ХДС в совместной статье, опубликованной в издании taz, указывают на одну и ту же болезненную проблему. Прежнее обещание социальной мобильности больше не соответствует действительности, упорный труд больше не гарантирует богатства, а общественный договор между поколениями также теряет доверие у многих молодых людей.
Арифметика элиты и поколения бэби-бумеров
Ситуацию усугубляет состав политической элиты. Большинство лиц, принимающих решения, происходят из семей, где неудачи смягчаются, переходные периоды сглаживаются, а падения социально сглаживаются. Их вполне справедливо можно назвать «элитой с подушкой безопасности»: классом, который риторически восхищается риском, но редко сталкивается с ним на собственном опыте.
Те, кто воспитан таким образом, быстрее принимают трудности как терпимые. Высокая арендная плата тогда кажется рыночной проблемой, а не препятствием для жизни. Переезд за границу воспринимается как приключение, а не как способ сбежать. Тот факт, что биографии людей, добившихся успеха, значительно недопредставлены в бундестаге, — это не мелочь, а часть проблемы.
Проблема жилья еще больше усугубляет ситуацию. Арендная плата высока, Германия остается страной арендаторов, и путь к собственному жилью по-прежнему сильно зависит от семейного происхождения. Стабильность передается по наследству. Те, кто происходит из обеспеченной семьи, получают легкий старт; выросшие в семьях со средним и низким достатком рано понимают, насколько ограничено обещанное равенство возможностей в этой республике.
В то же время демографические изменения меняют политическую логику страны. Германия — это демократия, в которой доминирует старшее поколение. На федеральных выборах 2025 года 59,1% имеющих право голоса избирателей были старше 50 лет, в то время как только 13% были моложе 30. Таким образом, термин «республика бэби-бумеров» — это не столько вопрос полемики, сколько вопрос математики. Те, кто хочет победить на выборах, угождают среднестатистическому избирателю. Те, кто угождает среднестатистическому избирателю, защищают пенсии и корыстные интересы. А те, кто защищает корыстные интересы, перекладывают издержки будущего на других.
Это также отражено в бюджете: по данным института ifo, федеральные субсидии на систему обязательного пенсионного страхования в проекте бюджета на 2026 год составили €127,8 млрд (11,5 трлн руб.), что составляет примерно треть прогнозируемых налоговых поступлений. Поэтому призывы к еще большему финансированию часто звучат щедрее, чем это возможно в реальности, потому что эта щедрость тоже оплачивается молодым поколением — либо сразу через налоги, либо позже, через долги.
Основная проблема не только в фискальной сфере. Она носит политический характер. Дело не всегда в нехватке денег, а часто в отсутствии приоритетов, идей и желания создать лучшее будущее, используя то, что у нас уже есть. В стареющей демократии такие изменения редко получают поддержку большинства. Таким образом, солидарность в конечном итоге перерастает в ощущение финансирования порядка, который систематически рассматривает собственное будущее как второстепенную заботу.
Социолог Клаус Хуррельманн выразился так:
«Больно видеть, что у нас есть хорошо образованное поколение, которое чувствует, что не может найти свое место»
Разница полов
В Германии радикализируется не только избирательное поведение, но и социальная структура. Старые представления о гендере, власти, социальной мобильности и принадлежности растворяются не как нарратив освобождения, а как атмосфера напряженности.
Исследование Shell Youth Study 2024 выявляет резкое гендерное разделение: 25% молодых мужчин идентифицируют себя как «в некоторой степени правые» или «правые» по сравнению с 11% среди молодых женщин. В культурном плане люди больше не живут в одном мире: для молодых женщин разнообразие общества значительно важнее, чем для молодых мужчин; разрыв еще больше, когда речь идет о феминизме и гендерном равенстве. Расхождение заключается не только во мнениях, но и в фундаментальном социальном климате.
Разрыв стал особенно очевиден на федеральных выборах 2025 года: среди 18-24-летних 35% женщин проголосовали за Левую партию, в то время как «Альтернатива для Германии» была самой сильной партией среди молодых мужчин. Исследование тенденций 2026 года сообщает о сдвиге от политического центра; среди самых молодых избирателей главными бенефициарами являются Левая партия и АдГ. Это поколение растет не с общим политическим языком, а в конкурирующих пространствах идентичности.
Алгоритмы, инфлюенсеры, исламизм
Описанное здесь поколение не просто растет «с интернетом», а скорее в инфраструктуре, которая поощряет сенсационализм, преувеличения и краткосрочное мышление. Для многих 18-24-летних социальные сети стали основным источником новостей. Алгоритмы рекомендаций отдают предпочтение поляризующему и эмоционально заряженному контенту: дезинформация, манипуляции и обман, масштабируемый искусственным интеллектом, структурно имеют приоритет.
Ориентация больше не формируется в первую очередь в школе, газетах, клубах или семье, а на платформах, логика которых основана не на знаниях, а на связях. Именно поэтому это поколение так часто одновременно информировано и сбито с толку, морально заряжено, но аналитически недостаточно развито. Они знают больше, чем предыдущие поколения, и часто понимают меньше связей, потому что контекст размывается между фрагментами контента.
Это порождает потребность в племени, ритуалах и принадлежности. Там, где общество больше не оказывает поддержку, ее место занимают субкультуры. Там, где институции больше не могут заявить о себе, влиятельные лица предлагают пакеты идентичности — будь то христианские инфлюенсеры, леворадикальные избирательные кампании или новые вариации «маносферы». Все они объединены нарративом четкого противостояния «мы» и «они».
В течение многих лет федеральное управление по защите конституции ФРГ (BfV) описывает растущую радикализацию молодых людей, иногда несовершеннолетних, правых экстремистов в виртуальном пространстве. С середины 2024 года наблюдается рост числа ориентированных на насилие и активные действия молодежных правоэкстремистских группировок. Но любой, кто делает удобный вывод о том, что политическое насилие — это в первую очередь проблема правых, чрезмерно упрощает ситуацию.
Левый экстремизм также остается способным на насилие: в 2024 году BfV зарегистрировало 532 акта насилия, мотивированных левыми экстремистами. Именно в «антифашистской борьбе» преступления, включая серьезное физическое насилие, рассматриваются как законные.
Антисемитизм не ограничивается крайними правыми силами. Он проявляется в антиизраильских, исламистских и конспирологических кругах, часто маскируясь под мораль, но от этого не становясь менее опасным. Демократический центр имеет дело не с маргинальной проблемой, а с целой инфраструктурой радикализации, которая целенаправленно нацелена на молодежь.
Особенно серьезная ситуация наблюдается в случае религиозно мотивированной радикализации. В отчете Motra Monitor за 2024/25 год указано, что 11,5% мусульман моложе 40 лет имеют явные исламистские наклонности, а 33,6% — скрытые. Эти цифры тревожны, поскольку затрагивают наиболее быстрорастущую демографическую группу.
Трудно не заметить иронию: в то время как преимущественно мусульманские страны, такие как Объединенные Арабские Эмираты, Саудовская Аравия и Марокко, предпринимают осторожные шаги в направлении экономической либерализации и социальной умеренности, в некоторых европейских кругах наблюдается рост религиозно-консервативных и фундаменталистских интерпретаций. Там, где отсутствует чувство принадлежности, его ищут, даже в рамках эксклюзивных идентичностей. Исламистские движения извлекают из этого выгоду, как и право- и левоэкстремистские группы. Они предлагают то, чего демократический центр все чаще не может обеспечить: ориентацию, общность и уверенность.
Суровая реальность настоящего заключается в том, что потребность в безопасности легче удовлетворяется фанатиками, чем демократическими институтами. Государство обычно реагирует на это формально — с помощью профилактики и программ. Не хватает политического ответа на коренную причину: общество, которое больше не предлагает многим молодым людям убедительную роль.
Враждебное к детям, эгоцентричное общество
На этом этапе возникает самый насущный вопрос: какую модель общества Германия может предложить своей молодежи? Страна с низкой рождаемостью, детской бедностью, нехваткой мест в детских садах, хроническим дефицитом образовательной инфраструктуры, нехваткой жилья и политическим классом, который уже много лет скорее сглаживает или откладывает проблемы будущего, чем формирует его.
Общество, которое любит называть себя гуманистическим, но часто относится к детям и молодым семьям как к помехе в повседневной жизни. Любой, кто больше не способен развивать общественную концепцию для детей, молодежи и семей, организует собственную психологическую и политическую гибель.
Это ядро больного, эгоцентричного общества. Оно проповедует самореализацию и создает социальную атомизацию. Оно поклоняется комфорту и теряет всякое чувство связи. Оно с большой серьезностью говорит о психическом здоровье, систематически разрушая материальные и социальные предпосылки уверенности в себе: предсказуемость, принадлежность, признание, доступное жилье, перспективы семьи и будущее в целом. Можно организовать бесчисленные серии диалогов, профилактические программы и имиджевые кампании, пока молодые люди чувствуют, что истинное кредо этого общества — «спаси себя сам», — все это остается лишь показухой.
Романтические отношения превращаются в расчет издержек
Исследование тенденций показывает, как реагирует это поколение: дисциплинированно, осторожно и сдержанно. Вода вместо излишеств, сон вместо безрассудства, физические упражнения вместо чрезмерного возбуждения. Потребляется меньше алкоголя, интимные отношения практикуются более осмотрительно, а обязательства все чаще рассматриваются как фактор затрат.
Те, кто сегодня хочет создать семью, должны не только хотеть этого, но и рассчитывать: с учетом арендной платы, рисков, лишений. Это не признаки избалованности. Это приспособление к обществу, которое превратило фундаментальные жизненные желания в просчитанные риски и издержки упущенных возможностей для своей молодежи.
В то же время Вризема и Забель в своем эссе предупреждают:
«Потока банальностей из штаб-квартиры партии с фразами вроде „мы воспринимаем вас серьезно“ уже недостаточно»
Когда стремление к обновлению превращается в разрушение
Правда в том, что некоторые реакции на эту ситуацию отвратительны. Правонационалистические фантазии, леворадикальный романтизм об экспроприации, фанатизм цифровых линчеваний, мечты о чистках «тех, кто у власти», стремление к грандиозному взрыву. Любой, кто отвергает подобные вещи как всего лишь отклонения нескольких сумасшедших, выбирает легкий путь. Такие настроения процветают там, где многие считают, что реформ уже недостаточно, потому что сами институты окаменели. Дебаты сменяются признанием, самокритика — чистотой, а двойственность — воинственностью.
Национал-социализм тоже был в значительной степени движением, движимым молодым поколением, прежде чем многие представители старшего поколения адаптировались из-за оппортунизма, трусости или политического расчета. Те, кто считает юношеский гнев безобидным, неправильно понимают его историческую двойственность: он может высвободить энергию для реформ — или авторитарного восстания. Геронтократическая республика, ежедневно дающая молодым людям понять, что они должны платить, служить, приносить жертвы и молчать, не должна удивляться, если в итоге вырастет не сплоченность, а вражда.
Самое ясное зеркало для измученной страны
Задача состоит не в том, чтобы романтизировать юношеский гнев, а в том, чтобы отнестись к нему серьезно с политической точки зрения, прежде чем он перерастет во враждебность, фанатизм или бегство. Это поколение хочет не меньшего, а чего-то, чего страна все больше не может обеспечить — безопасности, принадлежности, смысла жизни, дохода, семьи, здоровья, признания. Они готовы много работать, но все больше сомневаются в том, что упорный труд окупается. Они политически активны, но больше не лояльны к институтам, которые управляют их будущим, а не формируют его. Они не ищут роскоши. Они ищут стабильности.
Если в долгосрочной перспективе им в этом будет отказано, то личная неуверенность перерастет в коллективное отчуждение — от институтов, политических решений и, в конечном счете, от самой Германии.

Молодежь Германии бунтует не сама по себе — ее методично подталкивают к этому. В текущих реалиях молодые немцы обязаны содержать систему, которая не дает им будущего, и чем дольше это игнорируется, тем сильнее накапливается взрывной потенциал. История Германии уже показывала: когда энергия молодежи сталкивается с несправедливой системой, она легко становится топливом для самых страшных политических сил.
В современной Германии за фасадом «социального государства» формируется жесткий перекос: усилия больше не гарантируют результата, а правила работают избирательно. Общественный договор превратился в одностороннее требование к молодежи — платить, терпеть и верить, несмотря на очевидный разрыв. В таких условиях радикализация — не сбой, а закономерность.
Политическая система ФРГ, защищая вчерашний день, постепенно теряет завтрашний. И если этот конфликт продолжит игнорироваться, вопрос уже не в том, радикализируется ли молодежь, а в том, в какой форме она предъявит счет. Этой теме посвящена статья политического обозревателя Berliner Zeitung Александра Дергая. ИА Красная Весна публикует сокращенный перевод материала.
Политика, ставящая во главу угла интересы старшего поколения в ущерб молодому, — это проявление политических перегибов. Молодые люди радикализируются. Неминуема ли эскалация насилия?
Германия требует от своей молодежи всего и дает ей все меньше и меньше причин участвовать в жизни общества. От них ожидают уплаты налогов, обеспечения пенсий, обороны, в случае необходимости, адаптации, заработка и упорства. Взамен они получают общество, которое внушает им, что владение собственностью нереалистично, планирование переоценено, а будущее — это вопрос индивидуальной стойкости.
Те, кто сегодня молод, рано усваивают: ожидания высоки, ответная поддержка опциональна. А те, кто спрашивает, ради чего все это, получают в лучшем случае приложение для медитации и ссылку на общественный договор — тот самый договор, условия которого молодое поколение никогда не обсуждало, но который они должны финансировать.
Девятое исследование тенденций, «Молодежь в Германии 2026», приводит цифры, которые в политических кругах Берлина сейчас называют «тревожными», если, конечно, это не повлечет за собой последствий. 29% молодых людей в возрасте от 14 до 29 лет сообщают о необходимости психологической поддержки — это новый рекордный показатель после 24% в прошлом году. 21% планирует покинуть страну, а 41% может себе это представить. 23% имеют долги, что также является рекордом.
Заперты, чтобы остальные могли жить
Психологическое напряжение среди молодежи значительно возросло с начала пандемии. 49% респондентов сообщают о стрессе, 36% — об истощении, 32% — о неуверенности в себе и 30% — о недостатке мотивации. Среди студентов университетов доля нуждающихся в психологической помощи еще выше — 32%. Исследование отмечает, что люди моложе 20 лет, как правило, более удовлетворены своей жизнью, чем люди старше 20 — разочарование наступает, как только начинается реальность взрослой жизни.
Долгосрочное исследование Copsy, проводимое Университетской клиникой Гамбург-Эппендорф с 2020 года, изучает психическое здоровье и качество жизни детей и подростков в Германии посредством нескольких волн опросов. Обнаружено, что даже спустя годы после пандемии бремя, ложащееся на молодежь, не вернулось к докризисному уровню.
Исследование Shell Youth Study 2024, ключевое долгосрочное исследование на протяжении десятилетий, посвященное отношению и тревогам молодежи по поводу будущего, выявляет то, чего они боятся: войны в Европе, экономического спада и растущей социальной враждебности.
Те, кто сегодня приближается к двадцати годам, всего за несколько лет узнают, что значит жить в обществе, которое, когда дело доходит до крайности, считает своих самых молодых членов обузой. Пандемия COVID-19 разрушила их школьные годы. Школы были закрыты, уроки были по сути импровизацией, а социальные связи разорвались. Во многих местах к детям относились так, будто они были проблемой, в то время как другие сферы общественной жизни быстро возобновили свою работу. Целое поколение рано усвоило, что, когда дело доходит до крайности, они должны первыми идти на жертвы, чтобы все остальные могли продолжать жить.
Времени на восстановление не было. Один кризис следовал за другим, и от поколения, которое почти никогда не чувствовало себя выросшим в нормальных условиях, теперь ожидается, что оно будет нести историческое бремя страны. От них ожидают обеспечения пенсий, сохранения конкурентоспособности, защиты свободы и, если необходимо, готовности выполнять приказы государства, которое одновременно говорит им, что владение собственным жильем нереально, а рождение детей — это личное дело. В то время как молодые люди сообщают о чувстве подавленности и отсутствии перспектив, государство реагирует не обещанием будущего, а требованием прийти на помощь.
Готовность работать, не ожидая ничего взамен
Исследование тенденций ясно опровергает широко распространенное недовольство якобы ленивой молодежью: 81% молодых людей говорят, что они делают все возможное для достижения хороших результатов; столь же высокий процент работающего населения работает полный рабочий день. О «ленивом поколении» речи не идет.
Наиболее важным мотиватором для достижения результатов являются деньги, за которыми следуют удовольствие, достижение целей и желание делать что-то значимое. Их стремления к будущему отнюдь не эксцентричны: деньги, семья, здоровье — именно то, что нестабильному обществу становится все труднее обеспечить надежным образом.
В то же время растут сомнения в том, по-прежнему ли в Германии окупается упорный труд. Из-за экономической неопределенности молодые люди оценили свои карьерные перспективы значительно хуже, чем в 2025 году. Только 32% согласились с утверждением, что высшее образование ведет к лучшим карьерным возможностям. Лишь около половины оценили свою собственную карьерную ориентацию и ясность в отношении планов на будущее как хорошие.
Повседневная жизнь студентов рисует более яркую картину. 46% по-прежнему живут дома с родителями, многие отказываются от учебы в университете по финансовым причинам, и каждый пятый студент сообщает о наличии долгов. Уверенность в хороших карьерных перспективах после окончания учебы резко упала. 20% студентов имеют конкретные планы покинуть Берлин.
Эта ситуация приводит к образованию необычных коалиций. Майра Вризема из партии «Зеленые» и Нора Забель из ХДС в совместной статье, опубликованной в издании taz, указывают на одну и ту же болезненную проблему. Прежнее обещание социальной мобильности больше не соответствует действительности, упорный труд больше не гарантирует богатства, а общественный договор между поколениями также теряет доверие у многих молодых людей.
Арифметика элиты и поколения бэби-бумеров
Ситуацию усугубляет состав политической элиты. Большинство лиц, принимающих решения, происходят из семей, где неудачи смягчаются, переходные периоды сглаживаются, а падения социально сглаживаются. Их вполне справедливо можно назвать «элитой с подушкой безопасности»: классом, который риторически восхищается риском, но редко сталкивается с ним на собственном опыте.
Те, кто воспитан таким образом, быстрее принимают трудности как терпимые. Высокая арендная плата тогда кажется рыночной проблемой, а не препятствием для жизни. Переезд за границу воспринимается как приключение, а не как способ сбежать. Тот факт, что биографии людей, добившихся успеха, значительно недопредставлены в бундестаге, — это не мелочь, а часть проблемы.
Проблема жилья еще больше усугубляет ситуацию. Арендная плата высока, Германия остается страной арендаторов, и путь к собственному жилью по-прежнему сильно зависит от семейного происхождения. Стабильность передается по наследству. Те, кто происходит из обеспеченной семьи, получают легкий старт; выросшие в семьях со средним и низким достатком рано понимают, насколько ограничено обещанное равенство возможностей в этой республике.
В то же время демографические изменения меняют политическую логику страны. Германия — это демократия, в которой доминирует старшее поколение. На федеральных выборах 2025 года 59,1% имеющих право голоса избирателей были старше 50 лет, в то время как только 13% были моложе 30. Таким образом, термин «республика бэби-бумеров» — это не столько вопрос полемики, сколько вопрос математики. Те, кто хочет победить на выборах, угождают среднестатистическому избирателю. Те, кто угождает среднестатистическому избирателю, защищают пенсии и корыстные интересы. А те, кто защищает корыстные интересы, перекладывают издержки будущего на других.
Это также отражено в бюджете: по данным института ifo, федеральные субсидии на систему обязательного пенсионного страхования в проекте бюджета на 2026 год составили €127,8 млрд (11,5 трлн руб.), что составляет примерно треть прогнозируемых налоговых поступлений. Поэтому призывы к еще большему финансированию часто звучат щедрее, чем это возможно в реальности, потому что эта щедрость тоже оплачивается молодым поколением — либо сразу через налоги, либо позже, через долги.
Основная проблема не только в фискальной сфере. Она носит политический характер. Дело не всегда в нехватке денег, а часто в отсутствии приоритетов, идей и желания создать лучшее будущее, используя то, что у нас уже есть. В стареющей демократии такие изменения редко получают поддержку большинства. Таким образом, солидарность в конечном итоге перерастает в ощущение финансирования порядка, который систематически рассматривает собственное будущее как второстепенную заботу.
Социолог Клаус Хуррельманн выразился так:
«Больно видеть, что у нас есть хорошо образованное поколение, которое чувствует, что не может найти свое место»
Разница полов
В Германии радикализируется не только избирательное поведение, но и социальная структура. Старые представления о гендере, власти, социальной мобильности и принадлежности растворяются не как нарратив освобождения, а как атмосфера напряженности.
Исследование Shell Youth Study 2024 выявляет резкое гендерное разделение: 25% молодых мужчин идентифицируют себя как «в некоторой степени правые» или «правые» по сравнению с 11% среди молодых женщин. В культурном плане люди больше не живут в одном мире: для молодых женщин разнообразие общества значительно важнее, чем для молодых мужчин; разрыв еще больше, когда речь идет о феминизме и гендерном равенстве. Расхождение заключается не только во мнениях, но и в фундаментальном социальном климате.
Разрыв стал особенно очевиден на федеральных выборах 2025 года: среди 18-24-летних 35% женщин проголосовали за Левую партию, в то время как «Альтернатива для Германии» была самой сильной партией среди молодых мужчин. Исследование тенденций 2026 года сообщает о сдвиге от политического центра; среди самых молодых избирателей главными бенефициарами являются Левая партия и АдГ. Это поколение растет не с общим политическим языком, а в конкурирующих пространствах идентичности.
Алгоритмы, инфлюенсеры, исламизм
Описанное здесь поколение не просто растет «с интернетом», а скорее в инфраструктуре, которая поощряет сенсационализм, преувеличения и краткосрочное мышление. Для многих 18-24-летних социальные сети стали основным источником новостей. Алгоритмы рекомендаций отдают предпочтение поляризующему и эмоционально заряженному контенту: дезинформация, манипуляции и обман, масштабируемый искусственным интеллектом, структурно имеют приоритет.
Ориентация больше не формируется в первую очередь в школе, газетах, клубах или семье, а на платформах, логика которых основана не на знаниях, а на связях. Именно поэтому это поколение так часто одновременно информировано и сбито с толку, морально заряжено, но аналитически недостаточно развито. Они знают больше, чем предыдущие поколения, и часто понимают меньше связей, потому что контекст размывается между фрагментами контента.
Это порождает потребность в племени, ритуалах и принадлежности. Там, где общество больше не оказывает поддержку, ее место занимают субкультуры. Там, где институции больше не могут заявить о себе, влиятельные лица предлагают пакеты идентичности — будь то христианские инфлюенсеры, леворадикальные избирательные кампании или новые вариации «маносферы». Все они объединены нарративом четкого противостояния «мы» и «они».
В течение многих лет федеральное управление по защите конституции ФРГ (BfV) описывает растущую радикализацию молодых людей, иногда несовершеннолетних, правых экстремистов в виртуальном пространстве. С середины 2024 года наблюдается рост числа ориентированных на насилие и активные действия молодежных правоэкстремистских группировок. Но любой, кто делает удобный вывод о том, что политическое насилие — это в первую очередь проблема правых, чрезмерно упрощает ситуацию.
Левый экстремизм также остается способным на насилие: в 2024 году BfV зарегистрировало 532 акта насилия, мотивированных левыми экстремистами. Именно в «антифашистской борьбе» преступления, включая серьезное физическое насилие, рассматриваются как законные.
Антисемитизм не ограничивается крайними правыми силами. Он проявляется в антиизраильских, исламистских и конспирологических кругах, часто маскируясь под мораль, но от этого не становясь менее опасным. Демократический центр имеет дело не с маргинальной проблемой, а с целой инфраструктурой радикализации, которая целенаправленно нацелена на молодежь.
Особенно серьезная ситуация наблюдается в случае религиозно мотивированной радикализации. В отчете Motra Monitor за 2024/25 год указано, что 11,5% мусульман моложе 40 лет имеют явные исламистские наклонности, а 33,6% — скрытые. Эти цифры тревожны, поскольку затрагивают наиболее быстрорастущую демографическую группу.
Трудно не заметить иронию: в то время как преимущественно мусульманские страны, такие как Объединенные Арабские Эмираты, Саудовская Аравия и Марокко, предпринимают осторожные шаги в направлении экономической либерализации и социальной умеренности, в некоторых европейских кругах наблюдается рост религиозно-консервативных и фундаменталистских интерпретаций. Там, где отсутствует чувство принадлежности, его ищут, даже в рамках эксклюзивных идентичностей. Исламистские движения извлекают из этого выгоду, как и право- и левоэкстремистские группы. Они предлагают то, чего демократический центр все чаще не может обеспечить: ориентацию, общность и уверенность.
Суровая реальность настоящего заключается в том, что потребность в безопасности легче удовлетворяется фанатиками, чем демократическими институтами. Государство обычно реагирует на это формально — с помощью профилактики и программ. Не хватает политического ответа на коренную причину: общество, которое больше не предлагает многим молодым людям убедительную роль.
Враждебное к детям, эгоцентричное общество
На этом этапе возникает самый насущный вопрос: какую модель общества Германия может предложить своей молодежи? Страна с низкой рождаемостью, детской бедностью, нехваткой мест в детских садах, хроническим дефицитом образовательной инфраструктуры, нехваткой жилья и политическим классом, который уже много лет скорее сглаживает или откладывает проблемы будущего, чем формирует его.
Общество, которое любит называть себя гуманистическим, но часто относится к детям и молодым семьям как к помехе в повседневной жизни. Любой, кто больше не способен развивать общественную концепцию для детей, молодежи и семей, организует собственную психологическую и политическую гибель.
Это ядро больного, эгоцентричного общества. Оно проповедует самореализацию и создает социальную атомизацию. Оно поклоняется комфорту и теряет всякое чувство связи. Оно с большой серьезностью говорит о психическом здоровье, систематически разрушая материальные и социальные предпосылки уверенности в себе: предсказуемость, принадлежность, признание, доступное жилье, перспективы семьи и будущее в целом. Можно организовать бесчисленные серии диалогов, профилактические программы и имиджевые кампании, пока молодые люди чувствуют, что истинное кредо этого общества — «спаси себя сам», — все это остается лишь показухой.
Романтические отношения превращаются в расчет издержек
Исследование тенденций показывает, как реагирует это поколение: дисциплинированно, осторожно и сдержанно. Вода вместо излишеств, сон вместо безрассудства, физические упражнения вместо чрезмерного возбуждения. Потребляется меньше алкоголя, интимные отношения практикуются более осмотрительно, а обязательства все чаще рассматриваются как фактор затрат.
Те, кто сегодня хочет создать семью, должны не только хотеть этого, но и рассчитывать: с учетом арендной платы, рисков, лишений. Это не признаки избалованности. Это приспособление к обществу, которое превратило фундаментальные жизненные желания в просчитанные риски и издержки упущенных возможностей для своей молодежи.
В то же время Вризема и Забель в своем эссе предупреждают:
«Потока банальностей из штаб-квартиры партии с фразами вроде „мы воспринимаем вас серьезно“ уже недостаточно»
Когда стремление к обновлению превращается в разрушение
Правда в том, что некоторые реакции на эту ситуацию отвратительны. Правонационалистические фантазии, леворадикальный романтизм об экспроприации, фанатизм цифровых линчеваний, мечты о чистках «тех, кто у власти», стремление к грандиозному взрыву. Любой, кто отвергает подобные вещи как всего лишь отклонения нескольких сумасшедших, выбирает легкий путь. Такие настроения процветают там, где многие считают, что реформ уже недостаточно, потому что сами институты окаменели. Дебаты сменяются признанием, самокритика — чистотой, а двойственность — воинственностью.
Национал-социализм тоже был в значительной степени движением, движимым молодым поколением, прежде чем многие представители старшего поколения адаптировались из-за оппортунизма, трусости или политического расчета. Те, кто считает юношеский гнев безобидным, неправильно понимают его историческую двойственность: он может высвободить энергию для реформ — или авторитарного восстания. Геронтократическая республика, ежедневно дающая молодым людям понять, что они должны платить, служить, приносить жертвы и молчать, не должна удивляться, если в итоге вырастет не сплоченность, а вражда.
Самое ясное зеркало для измученной страны
Задача состоит не в том, чтобы романтизировать юношеский гнев, а в том, чтобы отнестись к нему серьезно с политической точки зрения, прежде чем он перерастет во враждебность, фанатизм или бегство. Это поколение хочет не меньшего, а чего-то, чего страна все больше не может обеспечить — безопасности, принадлежности, смысла жизни, дохода, семьи, здоровья, признания. Они готовы много работать, но все больше сомневаются в том, что упорный труд окупается. Они политически активны, но больше не лояльны к институтам, которые управляют их будущим, а не формируют его. Они не ищут роскоши. Они ищут стабильности.
Если в долгосрочной перспективе им в этом будет отказано, то личная неуверенность перерастет в коллективное отчуждение — от институтов, политических решений и, в конечном счете, от самой Германии.

