Аномия — это явление, при котором общество утрачивает прежние ценности и не в состоянии сформировать новые, пояснил философ, политолог, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян в статье «Аномия», опубликованной в газете «Суть времени» № 635 от 17 июня.

«Состояние аномии глубоко трагично, даже если общество не находится в преддверии огромных испытаний», — отметил Кургинян. Он подчеркнул, что в условиях нестабильности это состояние становится особенно опасным.

Аномия как концепция была впервые введена французским социологом Эмилем Дюркгеймом в начале XX века. Он описывал ее как следствие быстрого социального изменения, когда традиционные нормы и ценности утрачиваются, а новые еще не успели сформироваться.

В постсоветской России мы стали свидетелями подобного распада, когда моральные ориентиры, существовавшие в позднесоветский период, уступили место «безусловному и стопроцентному цинизму», как выразился Сергей Кургинян.

Огромную роль в аномии российского общества сыграли кумиры советской интеллигенции — Евтушенко, Рождественский, Вознесенский, Аксёнов, Окуджава, которые, которые сначала восхваляли В. И. Ленина, коммунизм, социалистический строй, а потом предали и советские ценности, и свое творчество. Стало понятно, что поэты и писатели, которых окружающие наделяли особым авторитетом, оказались конъюнктурщиками, которых выдвинули вперед те, кто не хотел, чтобы советские смысли и ценности передавались другим поколениям.

По словам аналитика, обострение этой проблемы стало особенно заметным с приходом к власти в начале 2000-х годов Владимира Путина, который начал борьбу с ельцинским олигархатом.

«Став президентом России, Владимир Путин начал разбираться с определенной частью ельцинского олигархата. Те, с кем решил разобраться новый президент России, реагировали по-разному», — подытожил Сергей Кургинян.